韩国有一位名叫金·吉（Kim Jae-Ji）的历史学家，他很受欢迎，尤其是在亚洲历史圈子中。他有一个勇敢的声明：中国文化历史不是我们经常称之为“五千年”，而是超过一万年。古代韩国是中国的一部分。一旦这些话出来，学术界就会感到震惊。有些人鼓掌，有些人拍了拍桌子。尽管如此，总是有争议。谁是Kim Jae-Ji？他的背景和背景扩展了全文 韩国首尔本地人金·吉（Kim Jae-Ji）出生于一个文化遗产家庭。长老教历史。她有很多书籍，作为一本小房子，蜥蜴，她的母亲也喜欢阅读文学书籍。金·贾（Kim Jae-Ji）年轻的时候，喜欢他父亲的书，尤其是那些谈论古代中国的书，眼睛像灯泡一样凝视着，特别着迷。后来，他进入了首尔大学历史系在历史领域被伪造。毕业后，他不满意，并去了美国的哈佛大学学习博士学位。在东亚历史上。在哈佛时代，他接触了许多国际研究方法，并开始对中国和韩国半岛之间的历史关系有自己的想法。 回到韩国后，金·贾（Kim Jae-Ji）登上了学术圈，她的研究方向主要是在东亚文化交流中，尤其是中国与韩国半岛之间的古老联系。他有许多书面书籍和论文，主题通常在中国和韩国的历史上旋转。他是一个认真的人，他的研究总是充满古老的书籍和笔记，这是一个普遍的学者。但是，他的观点并不是这种趋势，尤其是在中国文化历史和古老韩国的古代所有者的趋势中。他坚持过去主流的另一个视图。 金·贾（Kim Jae-Ji）不是那种只是说话但不练习的学者。他特别注意历史事实，并想与证据交谈。他的学术风格就像一个侦探，他想从线索中挖掘真相。但是，由于他的观点太“替代”，因此在韩国，他有很多烦恼。有些人认为他是“在该国的特征”，但他似乎并不在乎，并且总是坚持他的研究道路。 中国文化的历史：数千年还不够吗？ 金·贾（Kim Jae-Ji）对中国文化历史的看法很简单：五千多年太短了，需要加倍或更多。他认为，中国文明的起点不能仅仅是从写作或城市而是人们居住在农业的时候就可以计算出来。传统上，我们说中国的历史是“五千年”，通常从人类时期开始或XI开始一个王朝，约公元前2,000。但是Jin Zaiji不这么认为。他认为，中国北部农业的第一个领域，例如山西和河南遗漏的大米和锅碎片，可能会被推到公元前8000年。这不是文明的开始吗？ 她有许多研究考古数据，例如中国北部的新石器时代地点，例如扬肖文化，佩尔的文化等。JinZaiji认为这是文明的起点，比香朝早几千年了。他还提到了一些苏联学者的研究，并说中国文化的基础已经被估计，历史的时间应超过10，000年。 当然，这不是没有人的事情。许多学者认为，文明应该有人物，城市和国家要计算。在商王朝之前，它被认为是一种“史前文化”，它仍然相对较短。国际社会通常是关于公元前1600年左右作为中国文明的起点的商品，刚刚超过3600年。金·贾（Kim Jae-Ji）的“ Wannian Theory，有足够的文本和支持大型建筑物的证据，许多人认为他“几乎没有举行”。但是，他并没有说服他，并且经常使用大量信息在学术会议上与其他人争论，试图证明他是对的。 韩国在古代属于中国吗？从历史到文化的证据 让我们谈谈金·贾（Kim Jae-Ji）爆炸的另一点：古老的韩国属于中国。他的话不是那么随意，而是历史上的。让我们看历史书籍。当时，汉王朝（BC 141 - 87年）的吴皇帝征服了朝鲜半岛的北部，建立了Leang County和Zhenfan县等地区，并直接管理了数百年。后来，即使是Goguryeo，Baekje和Silla等政权也被锁定，他们确实需要去Central平原王朝并接受标题。金·贾（Kim Jae-Ji）认为，这表明朝鲜半岛不是古代的独立国家，而是中国的一部分。 他还从文化角度寻找证据。例如，韩国传统的韩国服装和韩国服装，宽阔的斗篷和大袖子的风格在汉和唐王朝的衣服中相同。尽管Kimchi现在是韩国的象征，但首先是从中央平原上传递腌制蔬菜的程序。更不用说这些词了，韩国人使用汉字写所有东西，直到15世纪的国王sejong创造了韩国人（1443年）。官方文件和历史记录基于汉字。金·吉（Kim Jae-Ji）曾经绘制过汉朝的地图，并指向洛卡西特（Lokasit）是莱恩格（Lakasit），学生们说：“这是中国的领土，韩国文化不会与之分开。” 他还提到了一些特定的历史事件。例如，在公元668年，唐朝和西拉共同摧毁了Goguryeo和Baekje，但Tang Dynasty也在半岛上建立了Andong Andong Protectrate，并继续对其进行管理。他认为，这是韩国在远古时代属于中国的所有证据。但是，这种观点在韩国并不可取。许多人认为他正在韩国“践踏”历史和否认民族独立性，但他本人说他在谈论事实，而不是政治。 金·贾（Kim Jae-Ji）的观点和第二年引起的兴奋 一旦Kim Jae-Ji的声明问世，学术界就陷入困境。在韩国，有些人认为他正在“舔”中国，并挑战了民族自尊。一旦在电视节目中，一位学者直接向他大喊：“您不承认韩国是一个独立的国家吗？”金·耶（Kim Jae-Ji）有点镇定，回答：“我只是在谈论历史，而不是民族主义。”听起来理性，但它不会因为愤怒而平静下来。她在韩国标记为“ Pro-China”，她的生活并不容易。 在中国，他的“一千年理论”对主要的支持没有支持。一些学者认为，他提到的第一个农业网站相对有趣，值得进一步研究，但是越来越多的人认为他们的文明标准太松散了，与国际意义无关。但是，他的Ideya仍将开放韩国历史研究，这是一个新窗口，使人们可以重新想象缺失的早期证据。 Kim Jae-Ji在过去的几年中并没有闲着，因此她仍然参加了国际会议，并举办了一堆书籍与他人争论。他身体健康，但他很热情，总是想进一步推动自己的理论。他没有赢得任何大奖，也没有成为学术界的“大V”，但他的研究影响了许多学者。有人说他就像一个悲伤的探路者。虽然路很差库尔特走路，他终于留下了一些研究中国和韩国历史的研究。 金·吉（Kim Jae-Ji）一生都在历史上一直很认真。他的观点令人沮丧，但后面是他自己的逻辑和证据的角度。有了争议，至少他提醒我们，历史不能只是看地面，我们需要问底线。尽管他的研究并非主要是种子，就像种子一样，慢慢地培养了中国和韩国的学术界。 归根结底，您如何看待Kim Jae-ji？他的“一万年的测定法”和“古代韩国属于中国”可靠还是胡说八道？历史没有完整的答案。欢迎在评论部分谈论您的想法，让历史的深处在一起。回到Sohu看看更多